Monday, August 18, 2014

India as a zone of secular stagnation

Have we ever bothered to notice one serious trend in India in last couple of decades? Whatever business stream generates profits more than the average return on FD (Fixed Deposit), suddenly finds a deluge of investments even if these investments are not legal. Think of thousands of engineering colleges, business schools, B Ed colleges, Electronics showrooms, Shopping Malls, CBSE Schools, Real Estate business, Gold jewellery, telecom business and many more. The profitable business cycle shrinks so fast that it soon turns into a negative zone where returns are less than interest earned on a FD. It is ironical wherever the money moves, a short stint of profit is followed by a long-term secular stagnation of profits. In last sixty years, the share of industry in the GDP has not drastically improved (not even doubled or increased by double digits even). The fact is that all businesses are dependent on the climate of Indian business that feeds upon the inertia of the past. Private money follows a linear pattern and not a holistic design in India. Improvisation and research are the last priorities in the Indian business. The upper middle class that holds money, is actually sitting with an education system that is non-innovative, a government system that is deeply fragmented and dysfunctional and the institutions that are outdated. Indian money men are the poorest chaps on earth these days. Think of a businessman who invested 2 crores on his Electronics showroom some three years back and today, he is running daily losses because of losing business to e-retail giants. The best of business efforts are ending up in a long-term loss making proposition which one assumes to survive through because the debt burden keeps postponing the immediate shock but keeps increasing the vulnerability. The real reason for this sustained loss of money and effort is the prevailing deluge of herd mentality. Everybody thinks short term and everybody suffers in long term. We need to build business models where human intelligence is more critical than simply the availability of money capital. What is made with earned wisdom will stay with us for years and decades. What makes Germany a world manufacturing nation despite global recession? What makes US entrepreneurial hub of the world? What makes Britain the global financial centre? These are the goals that were decided decades back (if not centuries) and pursued with rigour whatever party may rule the country.

Thursday, August 7, 2014

महाभारत आज भी -2

ध्रितराष्ट्र ने भी तो गीता सुनी थी संजय के मुख से। पर ऐसा क्यूं है कि उसे वो समझ नहीं आती. इतनी ज्ञान ध्यान की बात उसे क्यूँ नहीं समझ आ रही? समझ तो आती होगी पर उसे हजम नहीं होती होगी कि यह क्या बात हुई कि कर्म भी करो और फल की इच्छा भी न करो! उसने शायद विश्वरूप भी देखा होगा पर उसने इस पर भी सवाल उठाया होगा। वो हर चीज़ में बड़ा सोच समझ कर, मोल-भाव कर के चलने वाला इन्सान है। उसे लगा होगा कि क्या यह विश्वरूप गांधारी की तरह मेरे साथ-साथ चल सकता है पक्का आसरा बन कर ? जब भी जरूरत हो, आवाज़ लगाई और लो हाथ में! उसे पता था कि कृष्णा बहुत चतुर है इसलिए उसका निष्पक्ष होना असंभव है? उसके लिए वफादारी किसी की चतुराई से भी बढ़कर है।ईश्वर भी इसी कसौटी पर खरा उतरना चाहिए, तभी तो उसे ईश्वर मान के पूजा करने का फायदा है। (पोलिटिकल इस पर्सनल के अनुसार चतुर और निष्पक्ष साथ साथ हो नहीं सकते ) ऐसे हालातों में उसके लिए गीता मात्र कचरे के सिवा कुछ भी नहीं थी।  जीवन एक उपहार है या फिर एक संपत्ति? ध्रितराष्ट्र एक ऐसा व्यक्ति है जो कहता है सीधा साफ कि यह मेरी संपत्ति है।  इसे जिंदा रखने और भोगने के लिए मैं सब कुछ कर सकता हूँ। अगर कर्म का फल ज़िन्दां रहना नहीं है तो क्या फायदा कर्म का और भाड़ में जाये ऐसी गीता ! मसला असल में यह है कि गीता की ज़रुरत ही उसे है जो यह मानता हैं कि कुछ ऐसा भी है जो मेरा नहीं है कम के कम अधिकार की दृष्टि से। उसके साथ मेरा रिश्ता संयम और संतुलन का होना चाहिए। यही उसके अन्दर सवाल पैदा करता है और उसी से पैदा होता है वो जो निष्पक्ष है, जिसकी बात सुनी जा सकती है पर अगर फैसला पहले ही हो चुका है कि सब कुछ मेरा है और मुझसे बढ़ कर कुछ भी नहीं है तो फिर गीता पर टाइम ख़राब करना मूर्खता है और कमाल की बात है कि सौ में से निन्यानवे बार ध्रितराष्ट्र ही जीत जाता है पर क्या करें उसे गीता का शोर सुनते रहना पड़ता है! उसके लिए प्रॉब्लम यह है कि यह कृष्ण गीता का बाजा बजाने बार बार आ जाता है, जाता ही नहीं है। उसे यहाँ हर हाल में पता करना है कि उसका कर्मफल उसे मिलेगा कि नहीं और यह साला कृष्ण बीच में अर्जुन को लेकर हर बार बैठ जाता है और  कान पकाता  रहता  है. धृतराष्ट्र के  लिए गीता एक पक्की बोरियत है और  कभी न साथ छोड़ने वाली बोरियत है.

महाभारत आज भी -1

क्या हमने कभी सोचा है कि दुर्योधन के जन्म और बचपन का उसके स्वाभाव से कोई रिश्ता है? थोड़ी देर के लिए उसके प्रति एक सहानुभूति पूर्ण रवैया रख कर अगर उसके बारे में सोचा जाये तो शायद उसे समझना आसान होगा. वो एक ऐसा बच्चा है जो एक गहरे तनाव में पैदा होता है. उसकी मां को गुस्सा है कि कुंती के बच्चे पहले हो गए और उसके नहीं. क्यूंकि राजपाट में पहले जन्मे बेटे को ही राजा बनाया जाता है. इस बेतहाशा को न झेलते हुए वो अपने ही गर्भ पर जोर से प्रहार करती है और एक मांस को लोथड़ा बाहर गिर जाता है जिससे बाद में दुर्योधन के साथ साथ बाकी कौरव भी पैदा होते हैं. बात फिलहाल दुर्योधन तक ही. क्या आप को यह कोई ऐसा बच्चा लगता है जिसे मां ने बड़े प्यार से पाला होगा. क्या वाकई उसकी मां ने उसे गोद में भर कर महीनों भर उसे छातियों के साथ लगा कर रखा होगा? क्या उसके बाप ध्रितराष्ट्र ने उसे गोद में बिठा के लम्बी कहानियां और लतीफे सुनाये होंगे? जो मां बाप उसे राजपाट का निश्चित वारिस मानना चाहते थे, वो बेचारा काल का मारा थोडा लेट हो गया और अब उसके मां बाप की असुरक्षा उसका उम्र भर के लिए बोझ बन गयी. जिसे मां की गोद नहीं मिली और बाप से आसमान छूने की कल्पना नहीं मिली, वो मां-बाप से दूर उन्हें खोजता रहा हस्तिनापुर में. मां बाप के लाड में जो अति करने की तृष्णा शांत होनी थी, वो हस्तिनापुर में पहुँच कर गुनाह में बदल गयी. मां बाप से प्यार, गाली और माफ़ी की रोज़ रोज़ सौगात अगर मिली होती तो शायद उसे छीनने की आदत न पड़ती और गुनाह की छूट न मिलती. बचपन में जैसे हम बच्चों को पालते हैं, उसकी परछाईं सदा के लिए रह जाती है. ज़िन्दगी के पहले मास्टर औरत और मर्द अगर फेल हो जायें, तो सारे स्कूल, कालेज और यूनिवर्सिटी मिल कर भी कुछ नहीं कर सकते.